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神啦!万能的需求心理学电子书

  从动物学到品牌学,从没有一种理论能够如此宏大完美。由于解构了人本身,这个理论有着广泛的应用和延伸。本书分享了大量世界超级品牌的广告案例,理论和现实相互印证。筛选了108个有趣的社会现象,生动有趣。      为什么西方人的“食谱窄”,东方人的“食谱宽”      为什么赚了钱喜欢“臭显摆”,中了彩喜欢“躲猫猫”      为什么只有足球流氓,没有篮球流氓

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作       者:曾献

出  版  社:上海财经大学出版社

出版时间:2012-08-01

字       数:18.7万

所属分类: 人文社科 > 心理学 > 通俗心理学

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美国著名心理学家马斯洛提出了需求层次理论,本书作者曾献则对该理论行了更深刻更有趣的研究。作者认为,在结构上人类社会是动物社会的盗版,从对动物世界和人类的对比当中,作者发现了更为复杂的人类需求,并将他们归纳为:“曾献需求结构图”。该图已经申请专利。     应用这个图表,许多人类社会复杂有趣的问题都得到了完美的解释。比如,为什么富人以“瘦”为美,穷人以“胖”为美?为什么女人倾向于“忠贞”,男人倾向于“花心”,为什么东方人“把人当神”,西方人“把神当人”。     这个理论的美妙之处在于几乎可以用来解释人类的所有行为和心理,因为它从根源上解构了人这种神奇的物种。建立在动物学基础上的这个理论*的应用就是在品牌推广上。本书用该理论剖析了大量的广告案例和品牌战略,是一本既通俗有趣又有很强工具性和指导性的行为学与品牌学著作。<br/>【推荐语】<br/> 从动物学到品牌学,从没有一种理论能够如此宏大完美。由于解构了人本身,这个理论有着广泛的应用和延伸。本书分享了大量世界超级品牌的广告案例,理论和现实相互印证。筛选了108个有趣的社会现象,生动有趣。      为什么西方人的“食谱窄”,东方人的“食谱宽”      为什么赚了钱喜欢“臭显摆”,中了彩喜欢“躲猫猫”      为什么只有足球流氓,没有篮球流氓      为什么古代中国有“太监”,现代泰国有“人妖”      为什么美国人*喜欢“经商”,中国人*喜欢“当官”      为什么“名声”越来越被看轻,“名气”越来越被看重      为什么台湾人需要一个李敖,上海人需要一个韩寒      为什么肯尼迪的理想是“总统”,莫言的理想是“饺子”      ……<br/>【作者】<br/>曾献,1986年本科毕业于中国人民大学新闻系,旋即香港华润集团市场研究部工作,从此始把玩品牌、广告、营销之类的玩意儿,并在《香港市场》周刊上设了专栏“市场随笔”。1991年之后,在深圳、北京经商。2003年之后,始研究、创建“需求心理学”,试图为品牌学、广告学、营销学的研究提供一种更为崭新的思维方式。 现为《国际品牌观察》(原《国际广告》)主任编辑。<br/>
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序言 一个脑袋,三个灵魂

第一篇 需求心理学

第一章 为什么穷人以“胖”为美,富人以“瘦”为美——快乐需求

第一节 为什么过去“乡下人”吃野菜,现在“城里人”吃野菜——生理需求

第二节 为什么50%的人喜看“好消息”,100%的人喜看“坏消息”——心理需求

第二章 为什么在家只喝“二锅头”,在外就喝“人头马”——利益需求

第一节 为什么中国人善卖“硬性产品”,美国人善卖“软性产品”——生存需求

第二节 为什么吃得越多,“胃口”越小;赚得越多,“胃口”越大——发展需求

第三章 泰坦尼克号:为什么女人有“权利”活,男人有“义务”死——意义需求

第一节 为什么既想当“魔鬼”,又想当“天使”——人格需求

第二节 为什么有人主张“宁我负人”,有人主张“宁人负我”——信念需求

第二篇 品牌定位学

第四章 需求结构理论

第五章 需求定位理论

衍生定位方法

正向衍生定位vs反向衍生定位

为什么要实施需求衍生定位

第六章 需求定位理论PK心智定位理论

心智定位理论的一个盲区

品牌延伸的是与非

图腾:人的品牌

第七章 多维定位理论

多个维度、多个角度

麦当劳“变脸”的秘密

破解广告界的哥德巴赫猜想

附录 人类社会是动物社会的“升级版”

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