群书治要心得电子书

领导干部读历史应当从读《群书治要》开始

第一章 认识《群书治要》

第二章 效法天道、天人合一：《群书治要》的天道思想

一、则天而行，是为天子

二、履天之道，行天之德

三、顺天即吉，逆天则凶

四、太上治民，下知有之

第三章 修身为本、为政以德：《群书治要》的德治思想

一、皇天无亲，惟德是辅

二、非有所作，上德之道

三、为政以德，孝为德本

四、德不称位，不祥莫大焉

第四章 仁者爱人、义者循理：《群书治要》的仁义思想

一、仁者爱人，义者循理

二、修身以道，修道以仁

三、治国之道，贵在仁义

四、失仁后义，义者循理

五、以仁为本，以义治之

第五章 安上治民、莫善于礼：《群书治要》的礼治思想

一、人而无礼，胡不遄死

二、礼之来由，取法于天

三、道德仁义，非礼不成

四、为国失礼，荒乱及之

第六章 移风易俗、莫善于乐：《群书治要》的乐治思想

一、移风易俗，莫善于乐

二、音声之道，与政通矣

三、制乐之本，引人向善

四、修身教民，慎所好乐

第七章 建国君民、教学为先：《群书治要》的教育思想

一、建国君民、教学为先

二、不教而杀，是为虐害

三、教学之道，以孝为要

四、四种教育，三大核心

五、三公施教，教导天子

第八章 任人唯贤、去邪远佞：《群书治要》的用人思想

一、为政之要，惟在得人

二、选任贤才，为政之本

三、求贤若渴，是为明主

四、臣能举贤，是为贤臣

五、识别贤才，以德为先

六、任贤勿贰，去邪勿疑

七、去邪远佞，任用奇才

第九章 德治为主、法治为辅：《群书治要》的治政思想

一、重德教必治，独任法必亡

二、以德治民，有耻且格，以法治民，民免无耻

三、以德为本，以法为辅

四、先行德教，方可用法

五、虽有善制，必待贤人

六、慎用刑法，详察慎判

七、法令滋彰，盗贼多有

八、重儒轻法，德治天下

第十章 以民为本、注重民生：《群书治要》的民本思想

一、民惟邦本，本固邦宁

二、善为国者，爱民如子

三、为政之道，在顺民心

四、治国之道，必先富民

五、富之教之，取信于民

六、听取民意，知晓民情

七、治国有常，利民为本

第十一章 重本轻末、去奢崇俭：《群书治要》的经济思想

一、趋时务农，国之上务

二、背本趋末，天之大残

三、国之四民，重农轻商

四、教民守本，各务其职

五、杜绝奢靡，禁作淫巧

第十二章 偃武修文、以德怀远：《群书治要》的军事外交思想

一、修德怀远，以文化人

二、好战必亡，忘战必危

三、诛暴讨乱，仁义为怀

四、用兵之要，在得民心

五、谨慎择将、上兵伐谋

第十三章 虚心纳谏、忠言直谏：《群书治要》的纳谏思想

一、从谏则圣，杜谏则乱

二、亲近谏臣，远离谀臣

三、臣谏至难，虚心听纳

四、国之将兴，贵在谏臣

五、苟顺非忠，直谏乃贤

六、臣不敢言，国之大患

第十四章 考功按绩、励精图治：《群书治要》的吏治思想

一、严格考核，依绩奖罚

二、精简机构、减少官吏

三、重视孝廉，依能授官

四、亲民之吏，不可数迁

五、以德赐爵，依功施禄

六、重视俸禄，赏罚公平

第十五章 勤修政事、以德化灾：《群书治要》的抗灾思想

一、人反德为乱，天反时为灾

二、人违伦常，灾异之源

三、循礼修德，化解灾难

四、破除迷信、修德免灾

五、减少杀戮、赈济天下

第十六章 崇善即昌、从恶必报：《群书治要》的因果思想

一、善有善报、恶有恶果

二、积善之家，必有余庆

三、作恶多端，必遭恶报

四、明了因果，洞悉祸福

第十七章 齐家治国、女德为要：《群书治要》的女德思想

一、治国平天下，女人操一半

二、女子法坤，柔顺为本

三、男子主外，女子主内

四、女子贤德，成就明君

五、女子无德，贻害家国

六、天下之害，莫过女饰

第十八章 居安思危，慎终如始：《群书治要》的忧患思想

一、安不忘危，存不忘亡

二、慎终如始，则无败事

三、朝乾夕惕，居安思危

四、功成业就，守之以谦

第十九章 如何学习和落实《群书治要》

一、真诚恭敬，千古之学

二、信而好古，解行相应

三、以古鉴今，古为今用