总是以为自己是不需要感情帮助的，包括那些有关情感研究方面的书，因为觉得感情都是自己的事，我总是懂得用自己所看的书，用书中累积的知识来平顺自己生活中的不愉。所以那些专门拿感情说事儿的书反而不在我的选择之列。可是这次因为喜欢胡杨顺畅和谐的心态，喜欢胡杨书里的淡然和坚定，，喜欢她说胡杨是站起来五百年，倒下去也有五十年的植物，够气势磅礴。于是选择了购买她的新书《感情经济学》。 
    看过之后，个中较为前卫的思想让我也着实吃了一惊，例如她说善存男人，更有甚者说备份爱情，紧要出击，这些提法是在以前的任何一本书中都没有看到过的。而“异性朋友犹如一面多棱镜，从不同的角度，在不同时期给女人不同的反馈。又像一把修型刀，雕刻着女人的性感和魅力，给女人一种“犹在江湖”的感觉。这让我想起前段时间报上说刘晓庆就是属于善存男人缘的女人，就是在要坐牢前姜文也是鞍前马后好生劳顿，也并无怨言。所谓男人缘是你在需要时，他会无条件的出来帮你，在你无助时帮你解惑的那个人，而那个人不一定是自己的老公。 
     另一个说法就是暗恋，她说“越是阅历丰富的女人，越是懂得保持一颗暗恋的心，因为暗恋是很的化妆品，甚至是抗衰老剂。”这一点我超赞成。我们一帮小女子有时在一起报怨工作没有激情，生活没有激情时，就有朋友说看来你还该来段恋爱了。其实象我们这样的年龄要搞段什么婚外恋都会觉得麻烦，好在自由从心开始，暗恋属于一个人的事情，不需要别人知晓，而那种犹如情窦初开的春心荡漾，欲见又止的羞涩是多么美好的情感，于是保持着随时的警惕和知觉，从穿着打扮，到言谈举止，冷不丁那个你暗恋的对象就跑到你面前了，所以得随时保持着激情和拥有激情的美丽。这样的暗恋并不需要对方知晓，并不会打破以往的平衡，只是心里储存着对一个人美好的依恋。而看张小娴的《一场象暗疮一样的暗恋》，她说暗恋属于年少，属于青春的事，如果“三十岁时的暗恋，就等于三十岁才长出第一颗暗疮。虽然，你会说这是青春的象征，那颗暗疮却终究是不适合的。”可是这个相信承诺，喜欢一切美好事物的女人，终究有些活得太过认真，太过执着于固有的思维，而不懂得人生里需要游戏的玩性，需要在成年之后如三月桃花朵朵开般的保有桃花心事，属于自己，可以玩味，可以欣赏，可以转化成另一种激情。而不是墨守成规，而不是做那个家庭中一成不变的绝望主妇，而不是将暗恋视其为苦，只许别人暗恋你，而不许自己暗恋别人的理智。暗恋也并非象暗疮一样苦涩而卑微。暗恋的美好真谛不在于年龄，而在于拥有青春激昂的心！ 
    其实书中最根本的还提到博弈，博弈论也许是让一个女人最终聪明起来的证明，因为我是属于那种太不懂得博弈的女人。总是要强的觉得叫你半天你都不去做的事还不如我自己去把它做了，结果一杆子捞到底，怨气连天，某天暴发，家里的那个还看你莫名其妙，因为平时你都是这样做的，怎么今天就猛然暴发了呢？ 
    看过杨澜对于丹的访谈，这个在外光鲜的大学教授，回到家几乎是自理能力上的“白痴”，她是个方向感特差的人，居然回家的路如果打出租车她会围着家转三圈才找得到家在哪里，所以她的先生怕她迷路，就成了她的专职司机，出去聚会送她去，然后完了再去接回来。在家是找不到袜子在哪儿的主儿，如果老公不把袜子拿到面前，她就会光着脚去上班；在家是不进厨房的，因为菜刀会掉在脚背上，让婆婆都怕她再在厨房闹出血案，于是只好推之出去。这样聪慧的女人，真的在生活上就那么弱智吗？并不是。只是她是一个会在家中撒娇的人，外面再强势那是面对外人的自立和能干，在家她就是那个需要照顾的小女人，这样她老公在给她找袜子时，也便心安理得了。这不得不说是她的聪明。 
    感情中的博弈，包括婆媳关系，夫妻关系都可以用到这样的理论，如何利用博弈论在家庭生活中处于身心俱优的状态，真的是一项无止境的研究。胡杨在书中概括的也只是生活中的片段而已，还有很多博大精深的家庭、感情问题并不能一一列表，可是这需要每个女人的参悟，以达到举一反三的作用。总之不管如何，保有自己，在公转的同时，也做做那个懂得自转的人，也便懂得了博弈的根本！

易茗/文 
 
如果说经济危机、金融风暴这些经济现象，以往离我们还相距遥远，那么如今已经直抵家门了。我们面临的是一个经济时代，“经济”两个字已经无孔不入。那么用经济学定律来解构现代情感就成为了必然之势。 
而现实是，婚姻经济学研究在西方可以获诺贝尔奖，在东方却被视作功利主义。因为在东方人眼里，感情和经济学，一个崇高，一个庸俗，岂能同日而语？可是无论我们对此多么讳莫如深，那些经济学定律早已作为“潜规则”在现代人的感情世界里运作着。而一旦我们深入了解才发现，之所以有那么多痴男怨女成为感情资本运营的输家，大概就是因为不懂“感情经济学”吧。 
如果你还是无法把经济学与情感“对接”，那么以下几个问题可以帮助你了解真相： 
我们为什么结婚？ 
就像两个公司合并是为了资源重组，从而产生更大的效益，两个人结婚是为了产生协同效应。比如以前是两个人各自承担住房等生活成本，结婚后因为分担而减半。 
我们为什么离婚？ 
大多是因为没有达到协同效应，导致资产重组失败。比如一方在结婚后沦为不良资产，最终被优良资产置换。婚姻市场，也同样是“良币驱逐劣币”。可以说，如今婚姻市场的资产重组频率越来越快了。  
    为什么我们会维持同床异梦的婚姻？ 
这是典型的路径依赖。简单地说就是你在一条路上走得太久，即使发现不舒服，也不愿意退出来重新选一条路。而走得越远，退出来的成本就越高，惰性也越强，最后也就演变成了得过且过。路径依赖告诉我们，选择比努力更重要，而选择的代价往往是那些未选择的东西。 
为什么受伤的总是女人？ 
所谓受伤，就是投入太多，收获太少，也就是产生了亏损。一个企业亏损，最主要的原因是没有竞争力。一个女人失婚，大约也是因为没有了竞争力。 
竞争力来自你的实力，而不是你为家庭做了什么。一些女人一旦结婚就一劳永逸地消费起婚姻，不再追加投入。这样的结果往往是遭遇婚姻“停盘”。 
为什么离婚后女人容易成为怨妇？ 
这就要提到经济学中的“沉没成本”。所谓“沉没成本”是指已经发生的投资或承诺，无法回收，它不应该影响到决策以及将来。可是女人通常都会陷入“沉没成本误区”。比如感情没了，婚姻结束了，她便感觉以往的投入都是“一场空”，于是在“反悔”中心生怨愤。怨妇就是这样炼成的。 
为什么婆媳关系难处？ 
博弈论中的囚徒困境告诉我们，如果你怀疑对方会做出不利于自己的选择，于是你的选择也以自身利益最大化为出发点，这样就制造了囚徒困境，最终的结果一定是两败俱伤。 
现代婆媳关系被称为“仅次于婚外恋的夫妻感情杀手”。如果婆婆和媳妇都从自己的角度出发，并寻求自我利益的最大化，而不关心另一方的利益，那么就产生了“囚徒困境”。婆婆、媳妇各自为政，为了争夺男人的爱和家庭控制权明争暗斗，最后结果是“博弈失败”。这样在“困境”中挣扎的就不仅仅是两个女人，还有她们所爱的那个男人，甚至波及到“小家”和“大家”中的所有成员。对于围城里的路径依赖症患者，活学活用博弈论，是一条破解之道…… 
综上所述，当我们用经济学的眼光来看那些让我们剪不断理还乱的情感问题时，突然会发现，问题很简单，对策也显而易见。可是由于我们“不懂”而与最佳策略失之交臂，也与幸福背道而驰。 
经济学家茅于轼说：“我从事研究有一个信条，即不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定可以还原为日常生活中的现象。” 
的确如此。随着经济时代的不断推进，深奥的经济学理论渐次走下神坛，并逐渐成为现代人解决情感问题的“方法论”。 
由此看来，擅长情感话题写作的女作家胡杨的新作《感情经济学——如果梁山伯懂点博弈论》，就是一部难能可贵的把经济学与感情有效“焊接”，以经济学的思维来思考、处理情感问题的抛砖引玉之作。 
作者把目光聚焦在24个当代情感话题上，从 “爱情模糊学”、“婚姻管理学”两个部分着手，探讨现代人的情感困境以及出路。作者坦承自己是一个经济学的门外汉，“但是，我知道一个生活至理：任何一个事物都能带领我们到达曲径通幽处”。 
显然这是一次“借船出海”——借“经济学”这条巨轮，扬帆情感世界之海，目的地是——幸福岛。 
有首歌唱道：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切。”现在让我们在胡杨的引领下，借“经济学”的慧眼，把自己打造成感情世界的赢家吧。 
《感情经济学》胡杨著 新华出版社 2009年1月第一版 定价：26.80元

就是写点口述实录类的东东，然后出点乱七八糟的主意，我看真是无聊

刚开始看的时候有点后悔买这本书，感觉太浅，没有深度。只是看到后来，觉得一个个现实的例子很有说服力，调整心态是女人必做的功课。有收获，就没白花时间阅读。只是这书名，不敢苟同。

不论故事是不是虚构的，但都很有代表性。 
里面的一些箴言写的很好，非常提示人。 
是一本不错的书