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出 版 社: 人民文学出版社
- 出版时间: 2005-9-1
- 字 数: 270000
- 版 次: 1
- 页 数: 347
- 印刷时间: 2005-9-1
- 开 本:
- 印 次:
- 纸 张: 胶版纸
- I S B N : 9787020052783
- 包 装: 平装
编辑推荐
2005是长篇大年,平凹的《秦腔》、阿来的《空山》和余华的《兄弟》,都在翘首期盼中,鱼贯而出,都是大家,自有大家风范,必然自信沉着和从容,阅读起来,相对沉郁也在情理之中。大半年沉郁的阅读之后,突然遭遇《藏獒》真有石破天惊的感觉。如此酣畅痛快的阅读,不仅今年,多年以来,都久违了。
又正逢狼崇拜滚滚热浪,禁不住心想:当人们总想把自己变成狼时,人性莫非只好让狗替我们珍惜? ——编者手记
杨志军继《藏獒》后的又一部精品力作:远去的藏獒
点击免费阅读更多章节:藏獒
又正逢狼崇拜滚滚热浪,禁不住心想:当人们总想把自己变成狼时,人性莫非只好让狗替我们珍惜? ——编者手记
杨志军继《藏獒》后的又一部精品力作:远去的藏獒
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内容简介
藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬,被誉为“中华神犬”。《藏獒》讲述了在新中国成立初期一只獒王如何消除两个草原部落之间的矛盾的故事,宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。
当人们总想把自己变成狼时,人性莫非只好让狗管我们珍惜?这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚,凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯,和武侠名篇的酣畅,终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中,石破天惊泊痛快淋淳之作。
当人们总想把自己变成狼时,人性莫非只好让狗管我们珍惜?这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚,凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯,和武侠名篇的酣畅,终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中,石破天惊泊痛快淋淳之作。
作者简介
杨志军男,1955年生于青海。曾当兵上大学。做报社记者时常驻青藏高原牧区六年。曾家养藏獒多年。现居青岛。中篇小说《环湖崩溃》曾获《当代》文学奖。
目录
父亲的藏獒
上卷 1
一 4
二 16
三 22
四 30
五 40
六 51
七 62
八 70
九 85
十 92
十一 104
十二 117
十三 123
十四 131
十五 139
……
三十四 338
上卷 1
一 4
二 16
三 22
四 30
五 40
六 51
七 62
八 70
九 85
十 92
十一 104
十二 117
十三 123
十四 131
十五 139
……
三十四 338
媒体评论
“藏獒”中蕴含着很浓的精神。作品中,主人公“父亲”在与藏獒的接触中看到了这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德。藏獒代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会,他是干净的。比如说,藏獒从不乱咬人,从不争抢别人家的食物,但是当外人侵犯到他的主人时,他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛,但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写“獒性”,其实也是用“獒性”呼唤人性。獒性是对狼性的反动,也是人性指标的另类显示,是我们极端缺乏的道德良心的体现。作者写藏獒,也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在,在他身上,体现了青藏高原壮猛风土的塑造,集中了草原的生灵应该具备的最好品质:孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。他们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人,是牧家的保护神。说得绝对一点,在草原上,在牧民们那里,道德的标准就是藏獒的标准。很显然,作者书写的“獒性”在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。可以说,《藏獒》的问世无意中承担了特定的文化责任。
书摘插图
1第一部分
野兽们格外活跃起来,肆虐代替了一切,到处都是在饥饿中寻找猎物的狼群、豹群和猞猁群。使命催动着藏獒勇敢而忠诚的天性,西结古草原的领地狗群在獒王冈日森格的率领下,扑向了大雪灾中所有的狼群、所有的危难。
第1节:藏獒(1)
第2节:藏獒(2)
第3节:藏獒(3)
第4节:藏獒(4)
第5节:藏獒(5)
第6节:藏獒(6)
第7节:藏獒(7)
第8节:藏獒(8)
第9节:藏獒(9)
第10节:藏獒(10)
第11节:藏獒(11)
第12节:藏獒(12)
2第二部分
父亲惊惧得脑袋一片空白,连用冈日森格和多吉来吧的名字威胁对方都不会了,抱着木头匣子站起来,浑身哆嗦着,哆嗦了几下,腿就软了,就站不住了,一屁股坐进了雪窝子。
第13节:藏獒(13)
第14节:藏獒(14)
第15节:藏獒(15)
第16节:藏獒(16)
第17节:藏獒(17)
第18节:藏獒(18)
第19节:藏獒(19)
第20节:藏獒(20)
第21节:藏獒(21)
第22节:藏獒(22)
第23节:藏獒(23)
第24节:藏獒(24)
3第三部分
准备出发了,喇嘛们把原麦和大米用红氆氇的袈裟或达喀穆大披风包起来,拿皮绳捆在了身上。野驴河部落的头人索朗旺堆家族的人,从帐房里拿出了所有的羊肚口袋和牛肚口袋以及羊皮桶,装满食物后,分给了大家。
第25节:藏獒(25)
第26节:藏獒(26)
第27节:藏獒(27)
第28节:藏獒(28)
第29节:藏獒(29)
第30节:藏獒(30)
第31节:藏獒(31)
第32节:藏獒(32)
第33节:藏獒(33)
第34节:藏獒(34)
第35节:藏獒(35)
第36节:藏獒(36)
4第四部分
狼的群体咆哮和藏獒的集团吼叫如雷如鼓,一瞬间的碰撞激发出一阵岩石击打岩石的声响。到处都是准备咬合的血盆大口,牙齿像标枪一样飞来飞去,獒影和狼影嗖嗖地闪动着,兔起鹘落,稍纵即逝。
商品评论 共373条 (查看所有评论)
个人评分:




心情指数:
没感觉 沉重
阅读场所:
厕所
发表于 2009-01-01 22:13
充满期待的阅读,在过半之后,就再也没心思继续下去了,匆匆地翻了翻其余和最后一章,就算结束了。以前看过书评说《狼图腾》之后再看《藏獒》就觉得没什么意思了。但我觉得何止于此,《藏獒》低于《狼图腾》很多档次,在这里不吐不快: 一、《狼图腾》是科研报告,《藏獒》是童话故事。
《狼图腾》所依托的是对狼性深刻的研究,包括养狼、对野外狼的观察、对相关历史的研究探讨,和简单的推理,提示的是藏在历史和现实中不被我们所发现的规律和道理。《藏獒》所依托的則是大段大段的心理描写,这样的描写放在人、狼、猪等身上同样适用,只不过这里是用到了藏獒上,而藏獒也仅仅是它用来吸引读者出钱的噱头。
二、《狼图腾》见地深刻,《藏獒》认识肤浅。
《狼图腾》处处显示出对传统文化和游牧文化的深刻反思与挖掘,让我为之震撼。《藏獒》主要在描写狗的忠勇,也就是忠勇,想訨人们感动的也就是这个忠勇。
三、《狼图腾》语言凝练,《藏獒》文字粗糙。
读藏獒时常常发现生造詞、文字不通不爽的地方,对作者的文字功底顿生疑問。回想《狼图腾》,大气磅礴,文字生动传神,不敢说是教科书吧,最起码是不愧对读者的时间和金钱。也难怪,人姜戎多半辈子只作了这么一件事,慢 工出细活嘛,曹雪芹一辈子也就是个《红楼梦》。可人杨大记者,一见《藏獒》这么好卖,接着出2、3,也不管他《藏獒》留没留个尾巴。管他呢,赚钱是头等大事。可见杨记者写《藏獒》(05年出的)也没费多大的功夫,只趁着人家《狼图腾》(04年出的)的东风,兴许能火一把呢。可是请看第四
四、《狼图腾》不需营銷,《藏獒》处处炒作。
狼图腾的热销靠的是读者的口耳或眼相传,也就是凭的是自己的水准。《藏獒》编辑一上来就说:正逢狼崇拜滚滚热浪,禁不住心想:当人们总想把自己变成狼时,人性莫非只好让狗替我们珍惜? 一看这一句,我就对这本书和编辑有了几分厌恶。首先是它对《狼图腾》的理解是肤浅的,其次他想借助狼图腾而又采取蔑视它、打倒它的小人心理昭然若揭,还有,编辑的心胸一点也不大度,容不了东西。
再说说封面设计。我忘不了狼图腾封面上那一双闪着绿光的深邃的眼睛,还有些浮凸感,仿佛看透了几千年来的历史的密码。而这《藏獒》封面,却象磨破了边而露出里面的白纸,它所蕴含的深意我不懂,但我想就象语言让人产生歧义一样是不好的吧。
由此我想到《藏獒》的出版商,我所尊敬的人民文学出版社,是不是除了定论的好书(如古典或现代获奖的)外,再出其他书就是这样一种水平?而长江文艺出版社等一批名气、规格远低于它的出版社,已经拥有了我们不容小看的力量。也就象CCTV虽然拥有着全国最多的资源,它的节目不能说差,但不一定是最好的吧!
个人评分:




心情指数:
感动
阅读场所:
床上 书桌旁 办公室
发表于 2009-03-31 13:15
我是看完藏獒再看狼图腾的,谈一下个人感受。 简单的说,看藏獒的时候没太多感觉,只觉得快点看完就好;
看狼图腾的时候却是想慢慢慢慢的看,有时候看一点又回过头去看前面的内容,仔细揣摩一下。
看完藏獒,觉得是个精彩的故事,故事看玩了,如释重负~虽然有点为藏獒最终的命运可惜,但仅仅可惜而已。
看完狼图腾,心好沉~ 竟一时忘了疲惫忘了睡觉,竟然会开始恨夺走草原美好梦乡的农耕文化...看完狼图腾才明白,自己对华夏狼图的认识何其肤浅......也许现在仍然很肤浅,但至少有了个开始,从此开始关注狼之本性。
我给藏獒评了4星,至少还是一本值得一看的书,就像某位朋友评论的一样,就当是看一个故事~。
但请一定记得看狼图腾,那是一本值得你看N遍,值得你仔细揣、仔细研究的书。
- 91人 开心
- 25人 伤感
- 142人 感动
- 42人 没感觉
- 21人 沉重
- 6人 催眠
- 46人 过瘾
- 37人 受益匪浅
- 186人 床上
- 22人 公车上
- 9人 咖啡馆
- 73人 书桌旁
- 69人 沙发
- 39人 办公室
- 9人 图书馆
- 24人 厕所
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