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孔子是一个高尚的人，一个理想主义者，一个大爱之人，于丹讲孔，讲没了是非，讲没了荣辱，讲没了正义，学孔子不能学成犬儒主义，讲《论语》不能讲成心灵鸡汤。

《于丹〈论语〉心得》中很多地方错解和歪曲了《论语》原意。
本书由鄢圣华等多位国学专家共同撰写，以严谨的治学态度，还原孔子精神的本原，告诉读者什么是真正的快乐。本书紧扣孔子精神的核心“仁”来剖析“于丹红”现象以及指向这个现象背后的社会问题，从而达到正本清源、坚持真理、明辨是非、居仁去恶的目的，以捍卫中华民族精神长城，促进社会和谐。

鄢圣华，天津师范大学政治文化研究中心博士。硕士研究生师从北大陈哲夫老先生。长期致力于政府体制和孔学、老学的研究。

第一章　孔子很着急的理由　（汤军）
　一、对“心得”说“不”
　二、量度孔子
　三、触摸灵魂
　四、“于丹红”，红了什么
第二章　“于丹红”忧思录　（鄢圣华）
　一、“于丹红”正流行
　二、于丹招谁惹谁了
　三、为什么偏偏是于丹
　四、当国学遭遇于丹
第三章　孔子之仁　颜回之乐　（李剑）
　一、孔子之仁
　二、颜回之乐
第四章　以《论语》解“心得”　（李悦）
　一、于丹论语心得：修养内心
　二、《论语》于丹心得：大儒主义
第五章　对孔学要有鉴别　（黎鸣）　
　一、国家岂能“信仰”
　二、向老子请教吧！
　三、宿命之书？
　四、倒栽智慧之树
　五、孔夫子之“罪”
　六、吾更爱真理
第六章　捍卫精神长城　（鄢圣华）
　一、仁义礼智信
　二、勿错把“良官宗教”当成“良民宗教”
　三、孔子的真精神
　四、让我们捍卫中华民族的精神长城
第七章　盘点为政之道　（史云芬）
　一、向往周朝的礼乐文明
　二、如何处理君臣关系
　三、如何处理官民关系
第八章　内诚于心　外信于人　（王星光　马伟华）
　一、为政以诚的故事
　二、处世唯信的段子
　三、个人修养的考古
第九章　孔子之所以伟大　（毕宝魁）
　一、超越时空的至圣先师
　二、苦苦追寻的一生
　三、他带着遗憾而去
　四、大哉孔子
第十章　我对孔学的立场　（鄢圣华）
　一、把根留住
　二、分辨治身与治国的不同
　三、归宿在民间
附录　不得不说的孔子成长故事　（董利晓）