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民间信仰、客家族群与地域社会——粤东梅州地区的重点研究电子书

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作       者:宋德剑

出  版  社:暨南大学出版社

出版时间:2015-08-01

字       数:13.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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     本书以粤闽赣边客家地区作为研究对象,运用文献分析和田野调查相结合的研究方法,探讨客家地区在由传统向现代社会转型过程中民间信仰的社会变迁及其功能和意义的变化,形成对不同历史时期客家民间信仰的表现及其与客家族群的内在关系的总体把握,以探寻其发展、演变的轨迹及社会意义。本书对课题组已有的研究成果行归纳整理,*终形成的对不同历史时期客家民间信仰的表现及其与客家族群的内在关系的总体把握。从各个篇章的内容可以反映出公王崇拜、祖先崇拜、风水信仰、天后信仰等在宋明以来不同历史时期建构客家社会中所文化社会功能;基督教在粤东地区的传播发展揭示了近代社会转型过程中东西方文化的冲突与融合,作为“客家人的守护神”的三山国王信仰则凸现了传统文化海外传播过程中的功能和在当今社会交流互动中的文化意义。<br/>【作者】<br/>    宋德剑,江西省丰城市人,1971年7月出生,汉族,历史学硕士,副研究员,嘉应学院客家研究院副院长、党支部书记,广东省台湾研究中心特邀研究员,广东声海峡两岸交流促会理事。主要从事区域历史文化、客家民俗、民间信仰等领域研究。先后出版《客家研究导论》(第二作者)、《客家妇女与社会文化》(第二作者)、《地域、族群与客家历史文化研究》(主编)等著作7部,发表学术论文20余篇,应邀出席英国、日本、新加坡、马来西亚、香港、台湾等地举办的国际学术学术会议20余次。<br/>
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总序

一、触前沿:客家学研究的理论探索

二、接地气:客家研究的田野工作

三、求创新:客家研究的学科交叉

第一章 导论

第二章 客家民间信仰的形成及其仪式

一、粤闽赣边客家地区宗教信仰概说

二、客家民间信仰的仪式与行为

三、客家民间信仰的形成

第三章 国家控制与地方社会的整合 ——客家地区民间信仰研究的视野

一、民间信仰:国家权力“话语”的地方化

二、民间信仰:从移民走向定居之“游戏规则”

三、民间信仰:族群冲突与融合之社会资源

第四章 公王信仰与客家地区族群关系 ——以龙源公王为中心

一、松源王氏宗族社会的历史与现状

二、松源族群关系与新圩的建立

三、宗族神明崇拜与龙源公王信仰

第五章 宗族、圩市与神明信仰 ——以五显大帝为中心

一、大美村概况

二、大美姓氏源流与宗族文化

三、大美村族群关系

四、大美村的神明信仰

五、神明信仰与乡村生计

第六章 风水信仰与祖先崇拜之争 ——客家二次葬习俗形成的文化分析

一、客家二次葬概述

二、明清客家地区地方文献中的二次葬习俗的文化表述

三、乡村传说中的二次葬习俗的文化表述

四、二次葬习俗产生原因变迁的文化解读

第七章 祖先崇拜与嘉靖礼制改革在客家地区的实践 ——以梅州大埔县湖寮镇蓝氏宗族为中心

一、蓝姓宗族历史源流与族属身份

二、蓝氏宗族小宗祠的纷创

三、《大埔县蓝氏族谱》的编修与始祖、大小宗的确立

四、始祖蒸尝的设立与大宗祠的鼎建

第八章 庙宇的地理空间分布与社会功能 ——以粤东梅州地区天后信仰为中心

一、清代地方文献记载与田野考察中的天后宫

二、天后宫的空间分布与文化内涵

第九章 近代中西宗教文化的互动与交流 ——五华大田樟村基督教信仰研究

一、粤东基督教信仰的历史与现状

二、基督教在粤东客家地区传播的历史人类学分析

三、大田樟村基督教徒的信仰生活

四、基督教文化与客家传统文化的冲突与调适

第十章 民间信仰与海峡两岸关系 ——以三山国王信仰为中心

一、三山国王信仰的起源及在粤东、台湾的分布与发展

二、粤台三山国王信仰的互动与发展

三、三山国王信仰在两岸关系中的地位与作用

后记

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